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王凤仪先生（—）是中国近代著名的民间教育家，伦理道德宣传家，女子教育的开拓者。早年是农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。三十五岁那年，听大善士杨柏宣讲善书，因悟“贤人争罪，愚人争理”，而沉痛后悔自己的过错，身患十二年的疮痨，一夜之间豁然痊愈。感叹人世，男不尽忠孝，女不知贤淑，世俗风气难以挽回，立志劝化世人。同年十月，善士杨柏遭诬陷被铺入朝阳监狱，王凤仪效法“羊角哀舍命全交”故事，誓死前往朝阳府营救杨柏。行至途中，夜间忽然出现光明，好像白天一样，王凤仪豁然开悟，乃明性见性。三十八岁那年十月，父亲去世，王凤仪志夺古人守墓三年，三年守墓中洞悉性理疗病法，讲病化人，成效显著，创造了古今罕见的奇迹。刘有生（刘善人）先生，年生，黑龙江克山县农民，小学文化。20岁时身患绝症，有幸聆听王凤仪先生弟子的性理疗病宣讲，运用性理疗病的方法战胜了绝症，深刻领悟王凤仪先生性理疗病学说的精髓，现身讲道20余年帮助众多百姓解除病苦，治愈了无数的患者。多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲，不收分文，效果良好，颇获好评，赢得佛家高僧大德的高度赞誉。一、两大善人讲病的核心思想1、“病是外添的。性格好，病魔跑。三分药，七分养。善治不如善养”。2、“不怨人就是成佛的大道根。那我们每天检查自己，看看我们还怨人不怨人。那我们就要很好地检查自己”。3、贪、嗔、痴，慢、疑、怨，恨，恼，怒，烦，不忠不孝不仁不义不信，才导致多种疾病，这些是病的根，好比是树根，想治病，还要从这些根上去修正，根如果不好，枝叶不论怎么修也不能解决根本问题。前两条为善人原话，第3条为个人总结语，待高人完善。二、王凤仪大德的讲病总结1、怨伤脾----怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。2、恨伤心----恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。3、恼伤肺----恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。4、怒伤肝----怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。5、烦伤肾----烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。6、血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）----与钱有关系下面是根据刘善人讲病总结的病因对照表睛五行：小眼仁通肾，眼角子通心，上眼皮通脾，白眼珠通肺，眼睛有病是往外瞅，瞅的。看老人不是，最伤眼睛。眼睛不好一般是亏了孝道。有不光明的事情藏在心底，所以眼睛怕光。眼睛痒痒从肾经来。眼睛周围辣从肺经来。流泪是有恨怨。近视眼，光看到别人的毛病，就是看不到自己的毛病。你看到别人有的毛病，就是你自己有的毛病。因为挑别人的毛病就是缺点。眼睛往回收，要内观，不要外观。摘下近视镜看己别看人。忏悔真了能好，找人好处，不要看不是。要认命。人跟命争，争了一身罪。有一女性高度近视眼。她最看不上的人是她老公，认为自己是一朵鲜花，插在丈夫的这堆牛粪上。还觉得老公不帮自己干活，越看越来气，结果把眼睛看出病来了。但如果反过来，把丈夫当作一朵鲜花，把自己当作一堆牛粪，任劳任怨的干就不会得高度近视了。眼睛尽往外看别人的不是，指定会看出病来。眼睛好像总有东西扎。是因为眼空四海，目中无人。觉得谁都不如你。孩子出生后，家里灯泡换成较暗的类型，光太强烈的话会伤到孩子的眼睛。白内障是老人看别人的过错太多，或惦记小辈太多。眼睛是先锋官，看见了报告心这个元帅，心就要动。心一动，性就要动，性一动，身就要动。眼睛看→心动→性动→身动（毒气就是这样进入体内的）。心不动就没事。或嘴动心不动也没事。血管上有病，经络上有病，往钱财上，上火上找。高血压是有火，一种无名火、焖火。有的是钱财上上火太大，有压力。治愈高血压有难度，需要不上火，也就是放下让你上火的事。不再上火的话，高血压自然就好了。注意心情一定不能烦躁。烦躁的话还会引起胰腺紊乱，肾功能下降。如果不改性格，时间长了会变成综合症。一定要高兴起来，别烦躁。烦躁的时候也可以在纸上写：“明理、柔和”写多了能化性，能平静。柔和能生智慧水，明理能生真阳火。白癜风是血里有问题。血热。血主财，水也主财。如果在钱财上使心过多，就有无名火。火通心，心属火。我们火气过高的时候，在钱财上用心过度时，毒会进入血里。人火气太大会导致发烧，发烧不退，吃药退烧后还会反复发烧。有的小孩总发烧感冒，原因是父母火气太大，火性太高。火大，进入心脏，进入血液，导致血发热，导致白癜风。人如果在家庭，社会，工作上有压力，心里又有火，就能导致血热。应该化性，乐起来。使淤火能向外排。贫血，血小板低。有几种原因。成人由精髓造血（血小板，红细胞，白细胞）。血小板低说明精髓内有毒，造出的东西不够用，或有一部分东西不合格，要是不合格多了，超标了那就是白血病。精髓内有毒，一个是烦，烦大劲了，毒就入了精髓，精髓毒太多时造的淋巴细胞，血小板，红细胞，白细胞就少，就不合格。另一个钱属水，水也主肾。你在钱财上用心过度，用力过度时也会伤到精髓，也能产生这样的后果。实例：再生障碍性贫血，原因是做买卖时惨脏使假糊弄，挣了不义之财导致血有病，还有就是杀业重。挣的钱还不够看病。心太小，遇着钱财就动心着急上火。本来血就不够用，再来就会恶性循环。血由精髓造出后，传入到外部循环，就会有问题。口腔溃疡，首先得从口业上找。有时候自己没意识到，说完了以后造成了负面的影响。好好对照善人说的把人当好的标准，好好忏悔。半夜肚脐疼。这个病就是在半夜做的。肚脐疼，你是有怨恨，怨了一圈。并且这个怨恨一开始就是半夜怨的。想一想半夜时你都怨恨谁了？你找到根儿，并检讨自己。就是别人不对，你怨人也是错的。怨人就是地狱，天堂有路不去走，地狱无门硬往里钻。所以他不对，你再怨他，你也不对了。你是拿别人的不是惩罚了自己。说是好说，这个心劲不好过。但你要信佛你能过。相信因果也能过。你要认帐也能过。面部神经麻痹。你就偏一面，你就看不上谁。你一看他你心就动，这样也能引起面部神经萎缩。面部神经麻痹。有的人特别注重脸面，遇到了事，因为脸面受到了损伤，火一下就来了。如果经常发生这样的事，大脑中枢神经通面部神经就出问题了，会有不通的时候。要想治愈，就得往外排火，就得笑，让面部神经自己运动并用手揉一揉，但此病好的慢。因为神经系统一般好的慢。你必须坚持乐，阳气足了，那神经不通的地方才能重新通畅。颈椎病是跟长辈或领导背后较劲。当面不说背后乱说，背后怨，背后寻思，背后恨。不单颈椎还会牵到后大脖筋都不好。也有的是夫妻之间较劲。还有就是在钱财上跟人别劲。如跟老人因为钱财，背后生气就能导致颈椎病。在工作中和领导别劲，也能导致颈椎病。夫妻较劲同样也能导致颈椎病。有人总落枕，真正的原因是在背后和别人别劲，就能导致颈椎病。颈椎动脉血管狭窄，如果不是先天的，动脉静脉都属于血，这里狭窄就说明你在金钱上比较狭隘，想问题想的狭，心量小才能导致有的部位狭窄。如果是先天的，就是父母有同样毛病。脊柱炎患者认识到自己是五毒俱全，确实精髓有病是五毒俱全。风湿、类风湿是五毒俱全。关节里面除了气就是水。有这些毛病的人要好好查找，好好格物。坐骨神经痛。神经系统都属火。坐骨神经痛的人我见太深，做事太狠。没达到你的心愿你就上火，导致坐骨神经痛。便秘。小肠通心，小肠和心相表里，大肠和肺相表里。如果总便秘就是心火太旺，小肠火太大，造成某段肠有问题，粪便走到那里给烧解了。还有大肠通肺。人一个孝道，一个恼，一个忧思、忧虑、忧愁就有热，有热先伤肺。肺火太旺，大肠和肺相表里，势必有关联。所以说一个是肺火旺，一个是心火旺。脸上有斑。来自于内分泌失调，就是思想上有郁闷，有压抑，导致微循环系统有问题，就会长斑。如果你能乐起来，斑会逐步减轻。如果天天乐，斑就会消失。关节疼，主要是挑人毛病挑的，还有一个就是替人担事担得太多（太多了，你也担不起了）。遇事好钻牛角尖。这叫风湿病，五毒全存了。五毒全存心里，散布四肢。散布四肢就是散布到关节。各个关节。要回忆都跟哪些人。人太多了，要好好忏悔，努力改变自己的人生观。头发白。与神经系统，与火，与血有关。孩子不大就长白发，与家长有一定的关系。人的毛发都受之于父母。眼眉通胰腺，头发通神经。也就是火太大了以后，神经和血，和心脏都有直接的连带关系。所以头发白。上吐下泻。是有怨气。如果自己不得，孩子得。头迷眼黑是生闷气来的。肾结石是烦和火上来的。口腔异味。肺火、胃火太大。着急上火嘴里就有味。因为这是从气管里来的，气管又是从肺里发出来的，要清火。火撤了就没了。掉头发。神经来的。神经属火。就是说思虑过多或休息不好导致火太大，神经系统紊乱就能掉头发。脱发是犯上。领导或老人说话、办事不随心就要顶要撞。如木性人虽然不爱说话，但老人说话、办事不随心时，心里不服。多动症是母亲思想压力大。孤僻。受到了震动。伦常有亏。生了孩子后脚跟疼。是跟孩子得的病，可能生的孩子不如你的心。还有一个是在月子里生气，跟小辈生气。口内上鄂发紧，口内上鄂通大脑。火往上行变为妖，老人双目失明。上火上的太多（怒火上升，毒在大脑经络），或跟老人生气，头迷眼黑，迷糊，脑血管有问题，记忆力不好，小脑萎缩，脑血栓，脑出血。有人生气后，胳膊麻（跟哥哥姐姐生气），手麻（手足之情没处理好），腿也麻（跟晚辈生气）。膝盖往上是平辈比你小的。有人左边下巴颏疼。揭男老师的短揭的。老师也是天。头病有前、后、左、右、正上方。都是跟老人、长辈、领导、老师得来的。男左、女右、背后使劲（后）、顶撞（前）。如额窦炎：跟老人顶着干，说话说不到一块；或跟领导对着干，不服领导。领导要正，被领导要忠。你别管领导什么样，你必须尽忠，好好干活，要把活干活了。君子留路后来走。不要把活干死，把路走死。不计较拿多少工资，但活必须干好。一个忠字了不得。为啥人会有灾难？为啥家庭、生活有困难？多因男不忠女不孝。皆因此而起冲突，地难天荒。老天是有眼的。欺人欺天终自欺。做每件事要只讲付出不讲回报。给多少算多少。头顶正上方的病（头顶正中疼），有你自己还可能有你父母，做出种种失德的事（说话、办事），也就是亏了天理（怨天、怨地、怨神、怨鬼，怨领导。不往自己身上说，却胡埋怨）。青春痘：心性上遇事脸急。遇到事时脸呼一下就红了，上火了。也就是脸急存的毒火。平时爱脸面。因为脸面的事着急上火。被人一说自己不好的地方就脸急，上火。或者批评人时，脸上也容易上火。这都是自己在心性上变化比较快，火上的快，存了毒火。也就是性格比较急。胸闷：生闷气来的，有时候连带心里有恨。这样导致胸闷、心跳。是闷气阻碍了血液循环，并不是本身有供血不足。想想是跟谁生的闷气？找准了，气会从上或下排出。膀胱病：烦人伤肾来的。特别是烦男的。因为膀胱属阳。一般不光有烦，还会有恨，心脏也会不好。这是一连串的。个子高低：什么性格就有什么长相。木瘦金圆水主肥，土形敦厚背如龟，唯有金性面带白他长得小巧玲珑。这都是根据每个人的性，决定你的长相。不能改变。水性，办事不利索。金性，说话圆滑。咽喉炎：经常打断别人讲话，喜欢抢话。儿童骨折：若儿童在11、12岁之前，就得在父母身上找，因为木性人爱受伤，父母的木性太强了，太硬了。生顶硬碰就让孩子受伤了。大肠炎：恼人、和老人生气来的。大肠和肺相表里，不在肺里做病，有可能就在大肠做病。东西不少吃，人就是瘦：肝经火太旺。产后风：比较有性格，有脾气。骨头的病来自于恨和烦。鼻炎、鼻窦炎：都是一个性质。一个原因是怨老人，一个原因是火。家里兄弟几个都有鼻炎，是因为你们有同样的性格，遇事有同样的反应，并不是遗传。即便是遗传的，如果你的性格改了，病也能好。能化性就能了因果。肚脐周围冷：对某人寒心太大，也是有怨气。心尖歪：在婆娘两家上找。主要是心里这杆秤没放正。偏娘家，烦婆家。腰是烦上来的，有时候有火。自己烦自己也不行。皮肤怕冷怕风：对人没感情，没热度，象块冰。性情冷漠孤僻。儿童嘴歪眼斜：父母说话要准，行动要稳，脚不踏邪地，耳不收邪音，心没有邪念。不要讲妄语。高血压、耳鸣：生闷气生的，这叫怒气伤肝。看到不顺眼的人，听到不顺心的事就生闷气。儿童咳嗽：肯定是妈妈跟爷爷、奶奶或者外公、外婆生气上来的。这叫亏孝。亏孝伤肺会咳嗽。红斑狼疮、血管炎病：都是因为在财上上火来的。血属水，水属商，商属财。人的病，多数都从钱上来。在钱财上花费太多，浪费太多会得血液病。铺张浪费太多会损害你的性和命。胆结石是跟老的生怒气生的。青光眼，白内障：眼睛不往内观，尽观别人的不是观的。一看到别人缺点你就动心，生气。这叫拿别人的缺点来惩罚自己。肩周炎：管事管多了，担子太重了。谁的事都想管，管的太多了。放下，别人的事不要管。个人有个人的命运，他们有多大福就享多大福，有多大罪就遭多大罪，你担待不起。孩子手病：父母的手足同胞上来的病。不管别人如何，自己要做到兄道友，弟道恭。要尽悌道。耳朵上的病：别人一说话你就起火，烦躁，不愿意听。这种人木性强，说话好生顶硬碰。木性人好牙疼、耳鸣。要想好的话，今后不管谁说话，你不能反感。就不愿意听人说话，和你的想法不一致，你就生怒气，这样会耳鸣。怒气的毒在经络里，经络不通就发麻、发木，严重了会中风，半身不遂。赶快改过来，不改麻烦大了。妻子不能怒气太旺，因为火气太大，主意太多的人容易克丈夫。也就是遇事不容人说话，你呼呼的就上火，对方就是不反抗但心理郁闷，会生病的。女同志如果是木火性人，必须要改变。木火性人到了中年不是夫离就是子去。把心里的压抑发泄出去，喊、哭、笑等。烂嘴病。来自于怨。上嘴唇怨上的，下嘴唇怨下的。还有一个就是说话不当，犯口业。舌头是心火。儿童肚腹疼、泻肚。父母的烦和怨上来的。身上所有的筋疼，都是在钱财上生气上火做的病。如果是肉疼得话，就是有怨。血管发青，说明血液有毒，从心脏来，火和恨来的，恨人伤心的话血会颜色深，发黑，发粘。有火也会造成同样问题。身体里有气乱窜。是生气来的。忏悔真了能排出来。王善人说，有的人修行了几十年没有成就，是因为身体里的毒太多了，没有排出去。蛇斑疮。肺里的毒火影响了皮肤。皮肤痒就是脾气不好，还有就是肺里的毒火影响了皮肤。身上发冷，是对人太冷淡。因为寒心、失望而对人冷淡。千万不要做假人，不说假话，不办假事。要有诚心。幻觉（精神病）。一般都是因为处对象。处对象最伤心，伤脑筋。一股恨气上做的病。胸前发热。使心使的。也就是用心过度。老人头晕。跟他的领导、长上生闷气得的。但年纪大了以前的事未必会想得起来。双耳透风病。双耳爱收外音，爱听人的不是。以后不听就是了。妇女血上有病多数是恨气上来的。都是一股恨怨，导致血上有病，月经不正常。方法头疼。跟老人或领导生气，对天时、社会不满，咒天骂地，刮风下雨骂人。解决方法：忏悔和哭。把阴质哭出去。头疼是犯上，火大，惊吓。如果孝道没有亏的话就是火上来的。会感觉头顶有盖子或一个圈儿箍在头上。要找出上火的原因。如某事没有达到自己的目的，或为亲人上火等。不管是气上来的还是火上来的，解决方法：忏悔和笑。笑能让阴质从头顶或毛细孔往外走。刚一开始笑的时候可能疼得更厉害了，这说明病灶在动。坚持笑会慢慢好的。惊吓，刺激后会有毒气留在体内。在笑的过程中会有阴质向外排。从上牙床往外走粘液。每上一次火，着一次急，都会有一种雾状的东西往你的大脑上包。火上的大，薄膜就厚；火上的小，薄膜就薄一些，使得大脑越来越昏。我们在忏悔的时候、在哭的时候、在笑的时候大脑会震动，同时阳气进去后就把阴质向外顶。阳足阴必出，阴足阳必返。大笑一场，大哭一场后都会排掉点阴质粘液。肩部，两膀，腿有病。是在兄弟姐妹的悌道上有亏欠。或者是你已尽力做了很多，但对方没理解你就生气上火造成的。首先要忏悔。孝作船头悌作艄。孝悌在一条船上。孝都做好了，也只是做好了一半，还有一半在悌上。孝能养肺，悌能养心。因为悌做好了能养老人的心。忏悔和哭之后，笑也能排病。笑的时候肩部，两膀，腿可能会向外冒风。因为生气时气往下走变为寒。没有内因招不来外感，如关节炎，类风湿的起因都是在生气。跟平辈，小辈生气时气往下走，然后变为寒。用哭和笑都能排病。排病时会感觉往外冒凉风，哭完后腿部，腰部，脚心会发热。这是阴气排出后，身体在作调整。有时病在起伏阶段，会越忏悔越严重，这是病在往外走，不用担心和害怕。人在忏悔时是一股阳气，阳气进入体内后会把病往外顶。所以弥天大罪一悔便消。人一生气就是有过了。在看别人的过错时，自己就在犯错。要会包容宽容。哭不出来也笑不出来。是因为阴质太重，阳气不足动不了它。先笑，笑不出来先假笑。每天对着镜子问自己为什么阴沉着脸不会笑？问常了就会笑了。哭能走委屈。笑能走火并增加阳气。先笑，笑不出来先假笑。笑着笑着就能哭出来了。有个女性意比较诚，笑了半小时后，哭了出来。过去的不孝象放电影似的一幕一幕在脑中出现。越哭越忏悔，越忏悔越哭。3天之后，面相也有了改变。轻微的胆囊炎。谁让你好生怒气了？活该，我就不治你，我非得把你笑出去不可！笑了一个多小时，再也没疼过。牙疼。自己就跟自己来狠的。活该，谁让你好生怒气了？谁让你好主事了？谁让你独断专行了？活该，疼，疼死你，我就不管你。结果没有半小时牙疼就好了。所以我们想修道，想化性就不能水样八心的，水样八心化不了性。水样八心看上去好像性格挺好的，其实这种人立不住。水样八心的人爱得肾上的病，好烦躁。要脱胎换骨从新做人，所谓大变活人。你不变，说实话想幸福都难。不但爱人，还要爱物。天下的父母都是我的父母，天下的孩子都是我的孩子。都要关心爱护。我们为何有病，就是因为我们有分别心。我们见了好事，占了便宜就高兴，我们吃了亏受了屈就不高兴就委屈。这就是恶人。先忏悔、倒病，再大变活人做个堂堂正正的人。山河易改，秉性难移。要想改秉性必须下苦功。要克己复礼，控制自己不动。从自己的灵魂深处下功夫。能找到对方的好处，找到自己的不是。从孝道入手，从头说起。先清理头，头是老人，是每个人头上的青天。不管老人什么样，不管老人对不对（没有不对的老人）。你摊上这样的父母，他摊上那样的公婆，这就是命。你要想改变你的父母，改变你的公婆，必须身体力行，以身作则。要是做真了做实了，你就能打动他的心，他自然而然的就改变了，不用你去管。小的不可以管老的。现在多数都是小的挑老人的理，挑老人的不是而整一身病。如果想病好，就要找对方的好处。找对方的好处叫做开天堂的路，认自己的不是才能关地狱的门。去习性:吃、喝、穿、戴、阔。抽烟、喝酒、耍大钱。吃、喝、嫖、赌、吸大烟。不甩掉习性，秉性没办法化。去习性、化秉性、圆满天性每天起来问自己今天能不能把人做好（自己的各种身份）？自问自答，能！晚上再问自己今天又没有做好？有没有使心，有没有动性，有没有发脾气，有没有生气？有没有让老人省心，有没有做好孝？等等。坚持长了，就能把性化了。淫欲心很重，老起淫欲的念头，老克制不住自己犯邪淫，使得自己脾气暴躁，对女朋友很苛刻这个心理状态从恨气来的。脾存正气，淫恨少。支出烦水，肾生花。因为他存不住正气，没有正确的观念。这个毛病是从意识中产生的。自己把握不住自己，精神老溜号，走上一个邪念。一走上邪念就是种因。种啥因，结啥果。现在知道错了，就得把握住自己的意念。以前王善人的学生中也有这样的人，总起邪淫的念头。这事需要自己努力的克制。他用的办法是：脱掉衣服，用铁丝抽打自己的身体，打得血肉分离，最后开悟了。讲道容易守道难，必须下绝对的功夫去克制自己。有病了，自己反省，自己治。总是从气，火来。病好了还须保护好。时时刻刻你得把握住自己。每天问自己有没有怨人。每天做两省。早上问自己能不能当好妻子。晚上反省有没有当好。这叫房屋勤打扫。要很好的检点自己。一点一滴的做。默默的做。尽孝，尽忠。为父亲吃素。在生产队里默默的做。别人不干的活，我就干。别人嫌累我不嫌。不与人争。不贪不搅。给多少钱就多少。诚意（不能虚假）才能正心，心正才能修身（心正身体准健康）。修心：心中没有一点恶意恶念，对谁都有平等心、慈悲心。修身：修正身上的不良习性。吃喝穿戴阔。抽烟、喝酒、耍大钱。吃、喝、嫖、赌、吸大烟。这些习性不去掉，无法修心、无法修身。因为得不到你就会生气上火，一动性就糟了。学起来容易，做起来难。学佛一年，佛在眼前；学佛二年，佛在天边；学佛三年，佛化云烟。只能求佛，不能作佛。只会越求越远。每天都要提醒、检查自己，早晚二省。改秉性是很难，很痛的事。不痛下决心，咬紧牙关做不到。改就从习性上入手。修行第一步找人好处认己不是。忏悔。悔心认错，痛改前非，从新做人，立志改悔，今后不犯。这样的话，病绝不会犯。但要记住，病好了还会有魔考，也可能刚进家门就来考试了。看你能不能顶住。决心下得很大，可一有考试决心就丢了，决心就下到脚心上去了。有人说想好了不动性的，怎么一有事了就压不住呢？必须有决志，雷打不动，千磨不改，万磨不退。必须有这样的决心。当初刘善人的老师问他有铁志吗？有，不但有，我千磨不改，万磨不退，我死而无怨。要想好病就得真心忏悔，彻底的翻良心。要真正认识到自己的缺点，不好的地方，找到要害。就得一幕一幕对照。就好像入境的感觉。好好回忆。从头开始回忆。你行走坐卧别离这个道。你总琢磨自己错在哪儿，不要讲你的功，也不要讲你的德，就讲自己的过，这叫开天堂之路。找别人的好处叫关地狱之门。因为一找别人好处阳气就进入你体内。认自己的不是，就把你生气时的阴气排出去了。这叫拨阴取阳，疏掏阴气。靠德行来清理内脏。低头认错，痛哭流泪。真正学好了道，就是得到了人生的无价之宝。能运用好了家庭准和乐，身体准健康，办什么事保证顺当。谁不想万事如意、财源广进，谁不想家庭和乐、身体健康。得有一个和乐的心态。教给你一个方法，你就瞅人人都好，人人都是佛，将来你就是佛。你看人人都那鬼样，你比鬼还鬼。瞅人不是，瞅得周身是病，不成鬼了嘛。现在明白道理了，赶快回头。小伙子的母亲是个学佛的。刘善人说她，你不够学佛的。人还没做好就说是学佛的不给佛丢脸吗？佛让你体贴一切众生，你丈夫不是众生吗？用仁义礼智信（五阳）来对治恨怨恼怒烦（五阴）。人总认为自己是对的。要能认识到自己不对，百病都能消。刘善人明白道理后把病看淡，把人生之道看重了。怎么做？那就得付出。苦，你得付出，你得做。你不付出，你不受苦，那你能有福吗？身子没病就是福。病从那里做？多数是家庭伦常道有亏。如何能好病？认准病源，找准病根，倒找一面，找人好处，认己不是。有病不怕，只要拿出自己的良心，天良发现。把良心翻过来，一定要翻良心。良心如何翻？事怕颠倒理怕翻，拿人心比自心，掂的掂一般沉。人是我，我是人。人老如同我自老，人贫如同我自贫。人都病在亲人和近人身上。所以近人要远，远人要近。远是指不要牵挂。牵情挂爱就是罪。越牵越挂越要管，越管越起反感。早上问自己今天是不是能当好一个人，晚上反省自己有没有当好，没当好的地方一定要改。别人骂你像听唱唱似的，别人打你像装门框似的。能做到这点不但不会有病，还能出数。不让老人操心，顺老人的心，敬老人的心，让老人省心，不让老人惦记（照顾好自己的身体）。父母的性不好，你要做出种种功德事来感化他。老人担心的事，关心的人，关心的事，你必须替他解决。让他踏踏实实地心落底。道不离家。都在家里。老人高兴就好，别管他把东西给谁。在家孝敬父母，何必远烧香。戒除：争，贪，抱屈，后悔，怨人，着急，上火，生气在人生的路上我都跟哪些人过不去了，我都跟哪些人生气，我怨过何人，我恨过何人，我把恨怨恼怒烦哪个字总放在心上，找准它、认清它、道破它，此病必好。要从孝入手，这是根。找人长处，找人好处，发自内心的认己不是，忏悔，认错，倒过。有的人病的不重，就不承认生气上火，这就是关上了好病之门。有很多人都觉得办事不顺，有一个原因是淫欲心太重。淫欲心一起，胡作非为。淫乱是败坏祖德，丧失了德行，失去了人伦道德。见色不乱是英豪。不是自己的夫，不是自己的妻再美不能贪。贪了就是罪，就是过，就是孽。万恶淫为首，百善孝当先。光是一个孝道就能成圣成贤。亏了孝道就是亏了天理，忘本，失德，烂根。每个人都希望，在自己的人生路上，能有如指明灯一般的人，给予一两句箴言，指引自己前进。经历过人生的起起落落才发现，人生的很多智慧，其实就藏在生活的点点滴滴之中。接下来为您分享8个小故事，故事很短，道理很深！事故一感悟：每天醒来，都是新生。健康地活着，是世界上最重要、最幸福的事。趁着阳光正好，出去走一走吧！这世间的一草一木、一花一鸟，皆是美好，不要辜负了这美好的时光。事故有个人买了一箱梨，天气热怕梨坏了可惜，每天挑几个最差的吃掉，最后却吃了一箱烂梨。总结一下，作幅对联：上联：放着好的吃烂的下联：吃了烂的烂好的横批：永远吃烂的感悟：人生亦如吃梨，因为在意每天不开心的事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就灿烂一辈子！珍惜当下，积极快乐！时刻留意，不要让自己栽在坏情绪中！故事三鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌鸦羡慕鹦鹉安逸，二鸟便商议互换。乌鸦得到安逸，但难得主人欢喜，最后抑郁而死；鹦鹉得到自由，但长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。感悟：不要盲目羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。人生于世，不要去攀比，过好自己的日子，享受自己的生活才是王道！故事四一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海；为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头；为什么？因为两者的份量不一样。感悟：宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。格局越大，越懂得宽容；情商越高，越懂得低头。愿我们都能成为一个具有大格局的高情商之人。故事五香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。人也是这样，95%的东西基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的修养、品格、欲望，决定了人的快乐、痛苦。感悟：香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也是一样，要经过成长锻炼，才有自己独一无二的味道。所以，学习很重要！坚持很重要！故事六一对父子牵着驴上街，两人都步行，有人说他们脑袋笨；儿子骑，有人说儿子不孝顺；父亲骑，有人说父亲太狠心；父子同骑，有人说他们不爱驴；最后，父子只好抬着驴回家了。感悟：人，不能活在别人的议论之中。如果自己没有主见和定力，处处为别人的言行所左右，只能干出“父子抬驴”的傻事。故事七狐狸发现一窝鸡，因太胖钻不进去，于是饿了三天终于进入。饱餐后又出不来了，只好重新饿三天才出来，最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾，就是白忙活。感悟：人生何尝不是如此！赤条条来，赤条条去，无人能带走一生经营的财富与功名。用青春赚的钱，难以买回青春；用生命赚的钱，难以买回生命；用时间挣来的钱，难以挣回时间；即使用一生得到全世界的钱，用全世界的钱也买不回自己的一生。所以，学会休息和快乐很重要！故事八家长会上，老师在黑板上做了这四道题：2+2=4；4+4=8；8+8=16；9+9=20。家长们纷纷说道：“你算错了一道。”老师转过身来，慢慢地说道：“是的，大家看得很清楚，这道题是算错了。可是前面我算对了三道题，为什么没有人夸奖我，而只是看到我算错的一道呢！”老师接着意味深长地说：“家长们，教育的真谛不在于发现孩子错误之处，而是赏识他们做得对的地方！”感悟：做人也是这样，你对他百次好，也许他忘记了；一次不顺心，也许会抹杀所有！这就是－1＝0的人性道理。朋友之间是如此，亲戚家人之间亦如此。今天提此话题，就是为了让友谊长存，亲情永在！朋友之间退一步为上，亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩，理应涌泉回报。这才是做人的道理！孩子如此，成人亦是，共勉之！借米不借柴，借衣不借鞋。借米是救济人，是为自己积福，所以一般人都不会拒绝。但是柴遍地都是，只要自己肯努力，都能去打柴。古人救穷，但是不救懒。不借鞋，是因为每个人的尺码都不一样，很难找到合脚的。加上鞋子要走路，给人弄脏弄破了也不好还。不做中人不做保，一生一世无烦恼。不做中间人，不给别人做担保，一生不会有烦恼缠身。做中间人，一定是两边都认识，都是朋友。不出事还好，出了事情两面不讨好，都会怪罪在你身上。到头来事情砸了，朋友也没了。菜里虫，菜里死。盗墓的一般死在墓穴里，水盗一般死在水里。在哪里办坏事一般就会在哪里送命。柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。夫妻之间是柴米油盐，朋友之间是吃吃喝喝，亲戚之间离不开礼品点心。最亲密的关系，往往更加朴实、真实。成人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁拆十座庙，不毁一门亲。散别人的婚姻是很糟糕的事情毁了一家的婚，就毁了三代的幸福。父母伤身，夫妻离散，子女被牵连，这其中的过失无法弥补。居闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。亲兄弟，明算账。亲人之间，最不能欠的就是经济债。亲如兄弟，也要把账摆在明面上。只有把账目算明白了，才能有助于缓解家庭经济纠纷、缓解成员关系、促进长期合作。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。有很多的家长拼命工作，为孩子攒家底。担心孩子不会做饭，没有好工作，没有好对象。其实，后代子孙有自己的福气，他们需要对自己的生活负责。人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁拆十座庙，不毁一门亲。散别人的婚姻是很糟糕的事情毁了一家的婚，就毁了三代的幸福。父母伤身，夫妻离散，子女被牵连，这其中的过失无法弥补。居闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。亲兄弟，明算账。亲人之间，最不能欠的就是经济债。亲如兄弟，也要把账摆在明面上。只有把账目算明白了，才能有助于缓解家庭经济纠纷、缓解成员关系、促进长期合作。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。有很多的家长拼命工作，为孩子攒家底。担心孩子不会做饭，没有好工作，没有好对象。其实，后代子孙有自己的福气，他们需要对自己的生活负责。做保，一生一世无烦恼。不做中间人，不给别人做担保，一生不会有烦恼缠身。做中间人，一定是两边都认识，都是朋友。不出事还好，出了事情两面不讨好，都会怪罪在你身上。到头来事情砸了，朋友也没了。菜里虫，菜里死。盗墓的一般死在墓穴里，水盗一般死在水里。在哪里办坏事一般就会在哪里送命。柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。夫妻之间是柴米油盐，朋友之间是吃吃喝喝，亲戚之间离不开礼品点心。最亲密的关系，往往更加朴实、真实。成人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁拆十座庙，不毁一门亲。散别人的婚姻是很糟糕的事情毁了一家的婚，就毁了三代的幸福。父母伤身，夫妻离散，子女被牵连，这其中的过失无法弥补。居闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。亲兄弟，明算账。亲人之间，最不能欠的就是经济债。亲如兄弟，也要把账摆在明面上。只有把账目算明白了，才能有助于缓解家庭经济纠纷、缓解成员关系、促进长期合作。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。有很多的家长拼命工作，为孩子攒家底。担心孩子不会做饭，没有好工作，没有好对象。其实，后代子孙有自己的福气，他们需要对自己的生活负责。人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁拆十座庙，不毁一门亲。散别人的婚姻是很糟糕的事情毁了一家的婚，就毁了三代的幸福。父母伤身，夫妻离散，子女被牵连，这其中的过失无法弥补。居闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。亲兄弟，明算账。亲人之间，最不能欠的就是经济债。亲如兄弟，也要把账摆在明面上。只有把账目算明白了，才能有助于缓解家庭经济纠纷、缓解成员关系、促进长期合作。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。有很多的家长拼命工作，为孩子攒家底。担心孩子不会做饭，没有好工作，没有好对象。其实，后代子孙有自己的福气，他们需要对自己的生活负责。人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛盾，不要戳别人痛处。一时痛快，遗害无穷，控制情绪，才能和气生财。大富由命，小富由勤。一个人能不能大富大贵，是上天注定的。一个人能否小康，是靠个人努力得来的。命里有时终须有，命里无时莫强求。踏踏实实，清清白白，做好自己的事就够了。宁拆十座庙，不毁一门亲。散别人的婚姻是很糟糕的事情毁了一家的婚，就毁了三代的幸福。父母伤身，夫妻离散，子女被牵连，这其中的过失无法弥补。居闹市无人问，富在深山有远亲。人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。亲兄弟，明算账。亲人之间，最不能欠的就是经济债。亲如兄弟，也要把账摆在明面上。只有把账目算明白了，才能有助于缓解家庭经济纠纷、缓解成员关系、促进长期合作。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。有很多的家长拼命工作，为孩子攒家底。担心孩子不会做饭，没有好工作，没有好对象。其实，后代子孙有自己的福气，他们需要对自己的生活负责。人不自在，自在不成人。那些想有作为的人，一般都不自在，不能由着自己的性子来。天天自在逍遥，一般成不了什么事儿。想要成大事，就得忍常人不能忍。葱吃蒜不吃姜。姜和“将”谐音。是说不能吃别人的激将法。一上头，就容易出祸事。吃人家的饭，看人家的脸；端人家的碗，受人家的管。在生活上依靠别人，那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管，就得自力更生。年轻人不听父母的话，但是在经济上却依赖父母。这就不厚道了。慈不掌兵，义不掌财。仁慈心软的人不能带领军队，义气为先的人不能掌管财权。战场生死攸关，关键时刻不能妇人之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命所以将帅必须要狠得下心。世上忠义之士多好友，他们重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。打人不打脸，骂人不揭短。和别人发生矛佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。现在很多做女人的，多数都怨恨丈夫。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。告诉你，爱有多深，恨就有多深。女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！”甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说：“哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。”结果他怎么说？他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？”一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是气死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。本来想找个安慰，没有找着不算，还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人，或者一个倔强的男人，或者一个贪玩的男人，女人在家一定生气，抱屈。女人要明白一个道理啊，你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为啥没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。男人也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。有的男人会对女人说：“你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我啥都干，什么也不要你干。只要你能嫁给我，我都愿意。”有的女人结婚以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。这不是欠人家的吗？只是多数女人都是欠男人的，那怎么还债呢？有的女人骂男人：“我怎么嫁给你这么一个窝囊废？啥也不行。”见到邻里就贬责自己的男人，见到同学也贬责自己的男人，说自己的男人太没有用，都是自己在忙里忙外，快累死我了。告诉你，如果你真的嫁给了一个窝囊废，那是前世，他为你效力得太多，今天，你就应该补偿。这不是你倒霉，而是你前生种了那样的因，今生结果了。你前世一手所造的所有业，你今世都得承受。佛家讲“受了，受了。”受了，就能了这个业，你心平气和地承受吧。有的人骂人骂了半生，甚至连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事，成天吃药，都快变成药罐子了。十有八九，是人家的老祖宗住在你头顶上了，你能好吗？吃多少药也不会好。女人嫁给什么样的丈夫，都是你的命啊。今天遇到的人，都是命中有的，都是前世种得因，今天才结这样的果。认账吧，无债不来，无缘不聚。男人也是一样，也要从高处下来，不要因为自己是男人，就对女人指手画脚。女人也是一样要下来，要认清自己是谁？前世欠他，今生才嫁给他。要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。夫妻确实是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。古德有句诗讲得挺贴切，说「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞」，确实也是这样。大限是什么?生命终止，各奔东西。你修善的就到善道，造恶的就到恶道，各人走各人的道，谁也救不了谁。即使是恩爱几十年的夫妻，最后也是缘尽还分手，再见面就改头换面、改行易道，认不出来了。懂得这个道理，你要放下情执，情执不放下，你六道也出不去。当然，我们心上放下情执，这个事上要随缘，譬如说现在还有夫妻的缘分，那就尽你夫妻的责任，这是敦伦尽分，这是需要的。佛法在世间，不坏世间法，但是又不著世间法，你有情执就是执著;你说我没有情执，我就离婚，那就坏世间法了，都不是中道，中道是事上随缘而做，心上不执著。我们念佛人，心上要念阿弥陀佛求生西方，现在有多少天光阴，随缘过，到时候了就往生，一点执著都没有。 佛法确实不提倡离婚，提倡和合。夫妻的和合最好是什么?彼此都一起学佛，成为法伴侣，成为法兄弟、法眷属，互相提醒策励，在菩提道上一起精进，这是最殊胜的。当然，这个缘分可遇不可求，你要是求这样的缘分，未必得好的缘分，干脆不如求阿弥陀佛，听阿弥陀佛安排最好。夫妻在一起，最重要的互相敬重、互相帮助，和谐、关怀、照顾，在关怀照顾的同时，又尽量的淡化情执，就是用理性去做事情，不是感情用事。想把时间放在听经上，不是很想管孩子可以吗？这样做不如法。你做母亲要尽到母亲的责任，学佛不能搞自私自利。你说我自己听经，孩子也不管了，这不对，该你管你得管，你要帮助她，用爱心来帮助她。尽管她可能有自闭症，尽管她耳聋听不到你的声音，但是爱的语言不一定用声音表达，可能你用手轻轻的抚摸她，她就能知道你爱她。你给她端上一碗热面，你陪她一起听经，这都是爱的表达。这个自闭症用爱就可以溶化，打开她的心扉，这就是行菩萨道。你上哪里度众生?家里就是度众生的道场!你听经等真听明白了，你就得这么做。你说我不这么做，光去听经，那叫舍本逐末。听经就是劝你这么做的，你要不这么做，还去听什么经?听经当然要听，但最重要的是力行，要落实。心宽一寸，路宽一丈；心善一毫，福增一抱。心宽，世界就小；路宽，财气就大。心善，以德为念；有德，福气自多。财气就像井下暗流，心宽就是源头活水。福气就像夏日芬芳，心善则是肥沃土壤。男人心宽有财气男女之间由于心理、生理上存在很多不同，二者承担的社会责任与社会角色自然也不同。相较于女性细腻、敏感的内在，男性则更加豁达大气。社会对于男性与女性的要求不同，男性在社会中打拼，需要心理更加强大。老话说“大丈夫能屈能伸”，能屈能伸就是一种大气心宽的表现。对待成绩不自大，面对挫折不自卑。只有心宽大气，不拘小节的男人才可能做出大成就。合作才能共赢，现代社会单打独斗闯不出名堂，而合作就需要好的人脉与人际关系，气量小，没有容人之量，凡事斤斤计较只能把朋友越推越远，进而错失各种机会。得饶人处且饶人，心宽就是在积累自己的财气。财气不是独立存在的，它与能力、人际有着千丝万缕的联系。能力相当时，人际关系越好，财气越旺。工作中不要为了不值得的人与事浪费口舌，退一步海阔天空，给别人机会也是给自己机会，原谅别人就是为自己留后路。在家庭生活中，男性也要懂得包容体谅家人。家庭生活中难免勺子碰锅沿，互相退让一步，把心放宽，家庭和谐，才能和气生财。父母、妻子都有不容易的地方，身为男子就要做父母与妻子间沟通交流的桥梁，把心放宽，桥梁发挥好作用，家庭生活才会好。家庭生活好了，大后方稳定了，自己才能更好的奋进。女人心善有福气一个人有没有福气，就要看心善不善。心善自有天佑，心恶必有天收。心怀善念，与人为善，时刻不忘仁善二字才能走好自己路，过好自己的日子，让自己的生活越来越好。老话说“善有善报，恶有恶报”，生活如此，工作也是如此。女性在家庭中占据十分重要的位置，充当着一个家庭的供给站、保温层的作用。女人心善夫妻、婆媳间相处和谐，家庭自然福气不断。如果一个女人在家庭生活中处处耍小心思，把家庭搅得鸡飞狗跳，那这个家再有福气也被打散了。孩子是一个家庭的未来，也是一个家庭福气的来源之一。女人作为母亲对孩子影响巨大，母亲心善不善往往影响孩子的性格及三观，母亲处事善良，孩子自然有样学样；母亲心思不正，孩子也会走上歪路。孩子一旦走上歪路，这个家庭的福气也就没有了。心宽一点，朋友多一点，家庭暖一点，工作自然顺一点，财气也就相对旺一点。心善一点，帮助多一点，抱怨少一点，生活自然美一点，福气也就相应增一点。 感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。 感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原谅那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。感恩父母的养育，感恩大自然的恩赐，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境，感恩自己的对手，正是他们的存在才铸就了自己成功。太阳每天都是新的。湛蓝的天空，新鲜的空气，灿烂的阳光，美好的生活，我们有什么理由不快乐呢? 生命是相互依存的。我们生活在这个世界上，处处享受着来自各方面的“恩赐”。人自有生命的那刻起，便沉浸在恩惠的海洋里。一日为师，终身为父;滴水之恩，涌泉相报。心存感恩，知足惜福，人与人、人与自然、人与社会才会变得如此的和谐和亲切，我们自身也会因此变得愉快而又健康。正如感恩墙上一位网友的留言：感谢大地给予了我一切。如果总觉得别人欠你的，从来不想到别人和社会给你的一切，这种人心里只会产生抱怨，不会产生任何感恩。 有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说，没有人给我任何东西。心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在，远离烦恼。顺风顺水的人，想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人，想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。人常说：“施恩于人共分享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要学会分享给予，养成互爱互助行为。给予越多，人生就越丰富;奉献越多，生命才更有意义。 人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点;我们生活的每一天，都有人帮助。正因为这样，我们才度过一个个难关，一步步走向成功，创造并享受着美好生活。尤其对于父母的养育之恩，我们应该用一生来报答。我们应该在父母的身边站成一棵树，开满一树感恩的花，花叶不败，感恩无终。心存感恩，就是把自己的生命与另外一个值得报答的人或事物联系在一起了，漫长的人生路上，我们才不会孤独!在我们的心中树立一座感恩墙吧，永远的感激上天和这个世界!王阳明在龙场的时候，跟他去的随从都相继病倒，只有他自己安然无恙。王阳明自己说：“我来龙场两年，也被瘴毒侵害，但是我却安然无恙，这是因为我始终保持了积极的情绪，乐观的心态，没有像其他人一样悲悲切切，抑郁哀愁。”现代科学也证明，积极的情绪有助于身体健康。一个人如果快乐，体内就会分泌出一种激素，提升身体状态。一个人如果抑郁、郁闷，那么身体状况就会随之下降。在赣州的时候，陈九川病倒了，王阳明对陈九川说：“生病这件事，正确面对它确实很难，你感觉如何？”陈九川说：“这方面的功夫，确实很难。”王阳明回答说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。王阳明正是通过他自己的智慧，在逆境中保持了快乐的心境，在毒瘴之地生存了下来。而且还修身治学，德业兼进，最终在龙场悟道，创立心学。01活在当下，才能快乐王阳明说：“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”只要常存养此心，就能经常觉察到心的存在，这就是做学问。已经过去的事，和那些还没到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。一个人要想获得快乐，就得有活在当下的智慧。曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：饥来吃饭，困来眠。这个人就很奇怪，说，其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？马祖回答说，不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。王阳明曾经以此典故写过一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。简单来说，就是活在当下的时刻，专注眼前的事情，不要胡思乱想。专注于当下的人，不对过去做无谓的得失计较，对于未来尚未发生的事情，也不做杞人忧天的担心，他们的心宁静而清明，所以他们是快乐的。心理学家证明，如果一个人能够专注于某件事，身心就会处于一种十分和谐的安稳中，很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。在这个信息爆炸的时代里，人们的幸福感之所以降低，就是因为人们失去了专注于某件事的条件。一个人每天要受到无数信息的诱惑，又有层出不穷的娱乐方式，在很大程度上分散了人们的注意力。因此，我们要努力摆脱“走神”，在工作和生活中保持一种把握现在，专注当下的能力，只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦。破除我执，才能快乐王阳明在龙场时，曾经打造过一个石棺。原因就是因为他在悟道的过程中，始终不能放下自我，放下生死。他发下大愿，我就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？他在石棺中静坐修身，潜心悟道，终于有一天，了悟“格物致知”的道理。人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。我们之所以觉得痛苦，是因为我们的失败。所谓失败，就是事情没有像“我”想的那样发展运行，事情到最后，并没有获得“我”预期的结果，所以“我”就会痛苦。所以王阳明说，所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”面临生命中的重大变故，愁绪难解，苏轼选择忘掉自我，返归自然，把自己有限的生命融入自然，以此换来生命的洒脱和快乐。所以，真正的快乐，是忘我的，是一种与万物融为一体，无拘无束，自由自在的境界。03少一点欲求，才能快乐王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。古代的圣贤也都告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源，我们如果把自己的快乐建立在欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存。而人的欲望是无穷无尽的，满足了这个欲望，那个欲望就会冒出来，从此沉沦欲海，永远不能自拔。《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”。人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。王阳明曾给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人，正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情。如此，才能获得真正的快乐。《荀子》中说：学莫便乎近其人，礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速，方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。这个世界上，提高自己最便捷的方式就是跟高人、良师学习。书本上的知识，有的疏略难解，有的不够周详，有的离现实太远。而人则不同，人活生生地在你面前，是你最好的学习榜样。所以古人说：听君一席话，胜读十年书。和一个有格局、有见识、有修养的人来往，你会发现自己的境界也在不断提高。蓬生麻中，不扶而直。身边都是高人，你自己也不会差到哪里去。勤与能人共事王阳明说，人要在事上磨，才能立得住。很多时候，说一千道一万，不如拉出来练一练。真正和那些能人一起做过事，才能明白自己与别人的差距。李鸿章年少浮躁，因虚报军功被同僚告发，被迫投奔曾国藩。他早上睡懒觉不去参加早会，推说自己头痛。曾国藩教训他：人生唯守一个诚字。，他的坏习惯一点点被改变。李鸿章晚年自己说：“我从师多矣，毋若此老翁之善教者，其随时、随地、随事，均有所指示。”“从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识指南针，获益匪浅。”与凤凰齐飞，必非凡鸟；与骏马同行，定是骐骥；与智者携手，注定不同凡响；向能人看齐，必将勇攀高峰。做事有时候就是最好的修行。而与能人共事，我们才能真正学到东西，促进我们迅速成长。乐与众人分享孟子说，独乐乐不如众乐乐。自己开心，只能偷着开心，大家开心，才能都开心。人心都是肉长的，你让别人开心，别人自然也会让你开心。曾国藩早年希望用精神力量感召义士，一起参与平叛太平天国。但是后来发现，身边的人都抛弃他，投奔胡林翼了。他问幕僚：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”幕僚说：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”（人都有私心，在你那里得不到官，也发不了财，不走还等什么？）曾国藩又问：“当如何？”（那该怎么办？）幕僚回答：“集众人之私者，可成一人之公！”（利用众人的私心来做事，可以成就一个人的公义！曾国藩从此了然，对属下大加保举，等到曾国藩平定太平天国，两京一十三省的部堂级高官，都受过他的保举。大家看跟着曾国藩有前途，自然人心一统，曾府人才济济，猛将如云，为最终平定太平天国奠定了基础。常与亲人相伴司马迁曰：“父母者，人之本也。”父母是根，孩子是枝叶，正是有了父母的养育，才有了孩子的枝繁叶茂。血浓于水，人生短短几十年，亲人才是我们最近的人。可是我们却常常因为忙碌，而忽略了他们。年少的时候，在外面求学；长大了以后，又忙于工作。结婚了，又忙着家庭。我总是在忙，忙到没时间陪陪他们。《韩诗外传》中云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”人间最大的痛苦莫过于时间一去不返，一切不能重来。有多少人因为没来得及尽孝，而后悔终生。钱是挣不够的，事情也是做不完的，但是父母老去的太快，孩子成长的也很快。错过了就错过了。不再把最好的脾气给了外人，而把最坏的脾气留给家人。不再总感谢请你吃饭的人，而忽略为你做饭的人。合理规划自己的时间，多陪伴家人吧。儿女环绕，父母安康，才是一个人最大的福分。欢迎
