孟日神山
孟日神山位于迭部尼傲乡尖尼村境内，位于尼傲乡尖尼沟正北面，距尼傲乡政府23公里，是安多地区本教四大神山之一。
美丽的尼傲乡
历史悠久的尖尼村
传说在神山中有大大小小的修行洞座，每年都有远道而来的信众在此转山朝拜，20世纪本教高僧次成南达所著中就有对孟日神山的阐述，可以说在信仰本教的地区，尖尼孟日神山有着巨大的影响。
圣水佛洞
据有关资料，早在4亿年前这一带还是浅海环境，这一构造区的山间盆地中，分别接受了侏罗系、白垩系和第三纪的沉积，又经历了地壳运动中的逆冲断裂过程。
百里石峰是在加里东造山运动时形成的。该区志留系、泥盆系、石炭系等的地层都有显露，在太阳能、风、雪、雨、霜、古河流的作用下，形成了现在峰峦犬牙交错、高耸入云、形态奇特、怪异的自然景观。峰与峰之间又形成了石门、石峡、石谷。
旁侧山林中有“孟日乃康”即“差鲁米”意为圣水，能医百病。
圣水佛洞由天然钟乳石形成，洞内形态各异的石佛宝塔和飞禽走兽栩栩如生。它共有三处孟日佛洞，当地人分别称为乃尼哇（旧佛洞），乃桑巴（新佛洞）和达哈布乃康（佛洞）。洞内有形态各异的石佛，佛塔和蟠龙，大象飞禽走兽等多种形状，被传为佛法手迹。
佛洞左右百米处有措路玛，措代西被传为圣湖，与周围的青山翠林相衬托，与佛洞摇相呼应，更增其神秘感，置身期间顿使人倍感心旷神怡，实为一处奇观。又是善男信女或游人观光朝拜的胜景，每年来此朝拜沐浴者络绎不绝。
相传很久以前，有个上师叫堆果阿尼仓。一次他受天神个大旨意骑着虎豹，腾云驾雾来到当时还未开启的新佛洞前，观察了佛洞的具体位置和洞口朝向。
后来堆果阿尼仓的转世灵童阿尼阿嘉仓受上界神灵托梦。找到了新佛洞（乃桑巴）的洞口位置。他来到洞口前，默念上界神灵传授给他的经文咒语，打开了洞门。
洞门打开的一霎那间，洞内出现一道彩虹，石壁上金光四射，并伴有上界神灵下凡的声响，还夹杂着蟠龙，虎豹的啸呼声。
为了便于人们朝拜，阿尼阿嘉仓组织乍日寺的僧人们自带干粮和劳动工具，从山下修通了一条通往佛洞的小道，当时洞口是悬崖峭壁，难于攀登，现在可随意攀登了！
犬牙交错的石山和密林如织的山褶里，她是独一无二影响深厚的所在，每年都有远道而来的信众到此转山朝拜。普通游人尚不知此地，来此的人群多半为信众和居士，以及研究本教文化的学者。在这里，故事传说和山野河谷的石头一样多，它们流传深广，充满神秘古朴的色彩，如散落的珍珠般在藏家儿女中代代相传，连缀成一个完整而又独立的华彩之链，成为这方山水最神秘古朴的文化核心所在。
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